قَوْلُهُ: (تَحُتُّهُ بِظُفْرِهَا) [خ¦312] أَيْ: تُقَشِّرُهُ، ومنهُ قَوْلُهُ: (فَحَتَّهَا) [خ¦410] [خ¦753]، وكذا قَوْلُهُ: (حُتِّيْهِ)، وقَوْلُهُ: (لَا يَتَحَاتُّ وَرَقُهَا) [خ¦4698]: أَي لا يَسْقُطُ.
قَوْلُهُ: (مَاتَ حَتْفَ أَنْفِهِ): يُقَالُ لمن يموتُ على فراشِهِ والحتفُ الموتُ، قالَ أَبُوْ عُبَيْدٍ: كَأنَّ أَنْفَهُ أَمَاتَهُ بانقطاعِ النفسِ، وقيلَ: يُرِيْدُ أَنَّ نَفْسَهُ تخرجُ على فراشِهِ من فَمِهِ وأَنْفِهِ.
هدى الساري لمقدمة فتح الباري · الصفحة ٢٠٢