قَوْلُهُ: (جَعْبَة): (مِنْ نَبْلٍ) [خ¦3811] بِفَتْحِ أَوَّلِهِ: هِيَ الكِنَانَةُ الَّتِي يوضعُ فيها السهامُ.

قَوْلُهُ: (جَعْدَ) [خ¦3239] [خ¦3355] [خ¦3438] [خ¦3440] [خ¦3547] [خ¦5316] [خ¦5905]: الجَّعْدُ في الشعرِ المتجعدُ، وفي الرِّجَالِ والحيوانِ الشديدِ الخلقِ.

قَوْلُهُ: (الجِعِرَّانة) [خ¦1536] [خ¦1778] [خ¦3138] [خ¦3144] [خ¦4328]: هو موضعٌ معروفٌ بينَ مَكَّةَ والطَّائِفِ، بِكَسْرِ أَوَّلِهِ، وبِكَسْرِ العينِ وتشديدِ الراءِ، ويُقَالُ: بِإسكانِهَا وتخفيفِ الراءِ، قالَ عَلِيُّ بْنُ المَدِيْنِيِّ: أهلُ المدينةِ يُخَفِّفُوْنَهَا، وأهلُ العِرَاقِ يُشَدِّدُوْنَهَا. وخطَّأَ الْخَطَّابِيُّ التَّشْدِيْدَ.

قَوْلُهُ: (يَكُوْنُ انْجِعَافُهَا) [خ¦5643] أَيْ: انْقِلَاعُهَا.

قَوْلُهُ: (الجَعَائِلُ) [خ¦56/ 119]: جمعُ جُعَيْلَةٍ، وهو ما يجعلهُ القاعدُ لمن يخرجُ عنهُ مُجَاهِدَاً، والجُعلُ ما يُجْعَلُ على عملٍ مُعَيَّنٍ.