8549- أَخبَرنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، قَالَ: أَخبَرنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثنا ابْنُ أَبِي قَمَّاشٍ، قَالَ: حَدَّثنا الْقَوَارِيرِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا سَالِمُ بْنُ غَيْلاَنَ بْنِ سَالِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْجَعْدَ أَبَا عُثْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ، عَنْ سَلْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيه وَسَلم، قَالَ: إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا لَقِيَ أَخَاهُ فَأَخَذَ بِيَدِهِ تَحَاتَّتْ عَنْهُمَا ذُنُوبُهُمَا، كَمَا يَتَحَاتُّ الْوَرَقُ الْيَابِسُ مِنَ الشَّجَرِ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ، وَإِلاَّ غُفِرَ لَهُمَا وَإِنْ كَانَتْ ذُنُوبُهُمَا مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ.
الجامع لشعب الإيمان · الصفحة ٩٦٤٧