8316- وَقَدْ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ، أَخبَرنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى الْعَلاَّفُ، بِنَيْسَابُورَ، حَدَّثنا سَهْلُ بْنُ عَمَّارٍ الْعَتَكِيُّ أَبُو يَحْيَى، حَدَّثنا عُمَرُ (1) بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَزِينٍ، حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ بن جُدْعَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وَسَلم: مَنْ كَانَتْ لَهُ ثَلاَثُ بَنَاتٍ يَكُفُّهُنَّ، وَيَرْحَمُهُنَّ، وَيُنْفِقُ عَلَيْهِنَّ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، قَالَ: فَنَادَى رَجُلٌ: يَا رَسُولُ، أَوِ ابْنَتَانِ؟ قَالَ: نَعَمْ حَتَّى ظَنَّ النَّاسُ أنه لَوْ قَالَ ابْنَةٌ وَاحِدَةٌ؟ لَقَالَ: نَعَمْ.
تَابَعَهُ هُشَيْمٌ، وَسَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ.
وَرَوَى فِيهِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيه وَسَلم مَوْصُولاً، وَالْمَحْفُوظُ: عَنْهُ عَنْ ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيه وَسَلم مُرْسَلاً.
وَقِيلَ: عَنْهُ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ أَوْ غَيْرِهِ، وَقِيلَ غَيْرُ ذَلِكَ.
وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عَائِشَةَ، وَهذا أَيْضًا مُرْسَلٌ بَيْنَ ثَابِتٍ وَعَائِشَةَ.
(1) في طبعة الرشد: "عمرو", مصحّفًا.