8210- أَخبَرنا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ، أَخبَرنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، حَدثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ زاذان (1)، أَبي عُمَرَ، قَالَ: أَتَيْتُ ابْنَ عُمَرَ وَقَدْ أَعْتَقَ مَمْلُوكًا لَهُ، فَأَخَذَ عُودًا، قَالَ: مَا لِي فِيهِ مِنَ الأَجْرِ مَا يُسَاوِي هَذَا، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيه وَسَلم يَقُولُ: مَنْ لَطَمَ مَمْلُوكًا لَهُ أَوْ ضَرَبَهُ حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ، فَكَفَّارَتُهُ أَنْ يُعْتِقَهُ.
رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ أَبِي كَامِلٍ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ
(1) في طبعة دار الكتب العلمية (8572): "زَادَ"، وهو تحريف.
الجامع لشعب الإيمان · الصفحة ٩٣٠١