8162- أَخبَرنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، أَخبَرنا الْحَسَنُ (1) بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ الرَّبَعِيُّ، حَدَّثنا مُوسَى بْنُ مَطِيرٍ الأَدْرَمِيُّ، حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ حراش (2)، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، قَالَ: قَالَ كِسْرَى لِوَزِيرِهِ: مَا الْكَرَمُ؟ قَالَ: التَّغَافُلُ عَنِ الزَّلَلِ، قَالَ: فَمَا الُّلؤْمُ؟ قَالَ: الِاسْتِقْصَاءُ عَلَى الضَّعِيفِ، وَالتَّجَاوُزُ عَنِ الشَّدِيدِ، قَالَ: فَمَا الْحَيَاءُ؟ قَالَ: الْكَفُّ عَنِ الْجَفَاء، قَالَ: فَمَا اللَّذَّةُ؟ قَالَ: الْمُوَافَقَةُ، قَالَ: فَمَا الْحَزْمُ؟ قَالَ: سُوءُ الظَّنِّ.
(1) في حاشية طبعة دار الكتب العلمية (8521): في (ن): الحسين.
(2) في طبعة دار الكتب العلمية: "خِرَاشٍ"، وقال: في (ن): حواش.
- قلت: وكلاهما خطأ.