8060- أَخبَرنا أَبُو طَاهِرٍ الفَقيهُ، أَخبَرنا أَبُو طَاهِرٍ الْمُحَمَّدْابَاذِيُّ، حَدثنا أَبُو عِمْرَانَ مُوسَى بْنُ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بِبَغْدَادَ، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عُثْمَانَ الشَّافِعِيُّ (ح)
وَأَخبَرنا أَبُو نَصْرٍ (1) أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْفَامِيُّ، حَدثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ، حَدَّثنا عَبْدَانُ بن عَبْدُ الْحَلِيمِ (2) هُوَ الْبَيْهَقِيُّ، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ (ح)
وَأَخبَرنا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْقُرَشِيُّ الْهَرَوِيُّ فِي الرَّوْضَةِ بِمَدِينَةِ الرَّسُولِ صَلى الله عَلَيه وَسَلم، حَدَّثنا ابْنُ الزَّيَّاتِ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّقْرِ، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ، حَدثنا أَبُو غِرَازَةَ التَّيمِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيه وَسَلم، قَالَ: الرِّفْقُ يُمْنٌ، والْخُرْقُ شُؤْمٌ، وَإِذَا أَرَادَ اللهُ بِأَهْلِ بَيْتٍ خَيْرًا أَدْخَلَ عَلَيْهِمْ بَابَ الرِّفْقِ، وَإِنَّ الرِّفْقَ لَمْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلاَّ زَانَهُ، وَإِنَّ الْخُرْقَ لَمْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلاَّ شَانَهُ، وَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنَ الإِيمَانِ، وَإِنَّ الإِيمَانَ فِي الْجَنَّةِ، وَلَوْ كَانَ الْحَيَاءُ رَجُلاً لَكَانَ رَجُلاً صَالِحًا، وَإِنَّ الْفُحْشَ مِنَ الْفُجُورِ، وَإِنَّ الْفُجُورَ فِي النَّارِ، وَلَوْ كَانَ الْفُحْشُ رَجُلاً لَكَانَ رَجُلاً سُوءًا، إِنَّ اللهَ لَمْ يَخْلُقْنِي فَاحِشًا.
وَفِي رِوَايَةِ الْبَيْهَقِيِّ: وَاللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَخْلُقْنِي فَحَّاشًا، وَفِي رِوَايَةِ أَبِي عِمْرَانَ: وَلَوْ كَانَ الْفُحْشُ رَجُلاً يَمْشِي فِي النَّاسِ لَكَانَ رَجُلاً سُوءًا، وَلَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ.
(1) تحرف في طبعة الرشد إلى: "النضر".
(2) في طبعة دار الكتب العلمية (8418): "عَبْدَانُ عَبْدُ الْحَلِيمِ"، وقال في الحاشية: في (أ): عَبْدَانُ بن الْحَلِيمِ.
- قلت: وكلاهما خطأ.