5959- أَخبَرناهُ أَبُو عَلِيٍّ، أَخبَرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، فَذَكَرَهُمَا, وَحَدِيثُ أَبِي سَلَمَةَ مُنْقَطِعٌ.

وَأَمَّا رِوَايَةُ ابْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ عَلِيٍّ، فَإِنْ أَرَادَ هَذَا الْحَدِيثَ فَهِيَ مَوْصُولَةٌ مِنْ تِلْكَ الْجِهَةِ، لَكِنِّي أَخْشَى أَنْ يَكُونَ أَرَادَ حَدِيثَ النَّهْيِ عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ, وَلُبْسِ الْقَسِّيِّ, وَالْمُعَصْفَرِ, وَالْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ, فَسَقَطَ مَتْنُهُ, والله أعلم.