4909- أَخبَرنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخبَرنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ غَنَّامِ عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، (قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ جَدِّي حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ) (1)، عَنْ مِسْعَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ رَجُلٍ أُرَاهُ أَبَا شُعْبَةَ، عَنِ ابْنِ فَارِسٍ قَالَ: أَتَيْتُ أَبَا ذَرٍّ فَقَالَ: يَا ابْنَ أَخِي، مِثْلُكَ مِنْ قَوْمِي وَلاَ أَعْرِفُهُ؟ قَالَ: شَغَلَتْنِي التِّجَارَةُ، قَالَ: فَإِنَّا كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ مِنْ نَفَرٍ لاَ يُنْظَرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَاجِرٌ فَاجِرٌ، وَكُنَّا نَعُدُّ الْفَاجِرَ الَّذِي يُحَلِّي السِّلْعَةَ بِمَا لَيْسَ فِيهَا.
(1) ما بين القوسين لم يرد طبعة الرشد.
الجامع لشعب الإيمان · الصفحة ٥٧٥٤