- قَالَ: وَحدثنا أَبُو أُمَيَّةَ، حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ يَحْيَى بن (1) ثَعْلَبَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيه وَسَلم, نَحْوَهُ.
وَرَوَيْنَاهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي وَائِلٍ، وَعُرْوَةَ بْنِ النَّزَّالِ، أَوِ النَّزَّالِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ مُعَاذٍ، وَرَوَاهُ أَيْضًا مُبَارَكُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ كُرَيزٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيه وَسَلم.
(1) في طبعة دار الكتب العلمية (4959): "نا سُلَيْمَانُ بْنُ يَحْيَى، عن ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عمرة"، وقال محققه: في الأصل: "بن".