وَأَمَّا الرَّحْمَةُ, فَإِنَّهَا تَجْمَعُ مَعْنَيَيْنِ: أَحَدُهُمَا إِزَاحَةُ الْعِلَّةِ, وَالآخَرُ الإِثَابَةُ بِالْعَمَلِ, وَهِيَ فِي الْجُمْلَةِ غَيْرُ الصَّلاَةِ, أَلاَ تَرَى أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ: ﴿أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ﴾ فَفَصَلَ بَيْنَهُمَا، وَجَاءَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مَا دَلَّ عَلَى انْفِصَالِهِمَا عِنْدَهُ, يَعْنِي مَا.
الجامع لشعب الإيمان · الصفحة ١٨٧٩