تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1363- أَخبَرنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ الْفَارِسِيُّ، أَخبَرنا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ, يَعْنِي التَّيْمِيّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وَسَلم فِي يَوْمِ دَجْنٍ: كَيْفَ تَرَوْنَ بَواسِقَهَا؟ قَالُوا: مَا أَحْسَنَهَا, وَأَشَدَّ تَزاحمهَا (1) قَالَ: كَيْفَ تَرَوْنَ قَوَاعِدَهَا؟ قَالُوا: مَا أَحْسَنَهَا, وَأَشَدَّ تَمَكُّنَهَا، قَالَ: كَيْفَ تَرَوْنَ جَوْنَهَا؟ قَالُوا: مَا أَحْسَنَهُ, وَأَشَدَّ سَوَادَهُ, قَالَ: كَيْفَ تَرَوْنَ رَحَاهَا اسْتَدَارَتْ؟ قَالُوا: نَعَمْ, مَا أَحْسَنَهَا, وَأَشَدَّ اسْتِدَارَتَهَا, قَالَ: كَيْفَ تَرَوْنَ بَرْقَهَا, أخَفْوًا, أَمْ وَمِيضًا, أَمْ يَشُقُّ شَقًّا؟ قَالُوا: بَلْ يُشَقُّ شَقًّا, قَالَ: الْحَيَا, فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا أَفْصَحَكَ, مَا رَأَيْنَا الَّذِي هُوَ أَعْرَبَ مِنْكَ، قَالَ: حُقَّ لِي, وَإِنَّمَا أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَيَّ بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ.

(1) في طبعة دار الكتب العلمية (1431): "تراكمها".

الجامع لشعب الإيمان · الصفحة ١٧٠٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع لشعب الإيمانص ١٧٠٨