1232- أَخبَرنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّلَمِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ الأَدَمِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ الْخَوَّاصَ، يَقُولُ: لاَ يَنْبَغِي لِصُوفِيٍّ أَنْ يَتَعَرَّضَ لِلْقُعُودِ عَنِ الْكَسْبِ، إِلاَّ أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ مُطْلُوبٌ, فَقَدْ أَغْنَتْهُ الْحَالُ عَنِ الْمَكَاسِبِ، فَأَمَّا مَا كَانَتِ الْحَاجَة فِيهِ قَائِمَةً وَلَمْ يَقَعْ لَهُ عُزُوفٌ يَحُولُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ التَّكَلُّفِ, فَالْعَمَلُ أَوْلَى بِهِ, وَالْكَسْبُ أَجَلُّ لَهُ وَأَبْلَغُ.
الجامع لشعب الإيمان · الصفحة ١٥٥٤