تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الْعَلِيُّ: وَلَهُ مَعَانٍ, مِنْهَا: أَنَّهُ عَلِيٌّ عَنِ الْمَالِكِ، وَالآمِرِ, وَالنَّاهِي, وَالتَّهْدِيدِ، وَالرَّسْمِ، وَالْمَنْعِ، وَالإِيجَابِ، وَمِنْهَا: أَنَّهُ عَلِيٌّ عَنِ الْحَاجَةِ إِلَى الْخَلاَئِقِ، وَالْخَلْقِ، وَمِنْهَا: أَنَّهُ لاَ يُسْئَلُ عَمَّا يَفْعَلُ، وَلاَ يُحَاسَبُ عَلَى مَا يَقْبِضُ.

الْعَظِيمُ: وَلَهُ مَعَانٍ, مِنْهَا: أَنَّهُ يَسْتَحِيلُ عَلَيْهِ التَّحْدِيدُ، وَالْمِسَاحَةُ، وَمِنْهَا: نَفْيُ الْكَثَافَةِ, وَالرِّقَّةِ، وَمِنْهَا وُجُوبُ التَّذَلُّلِ وَالْخُضُوعِ عِنْدَ الطَّاعَةِ.

الجامع لشعب الإيمان · الصفحة ١٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع لشعب الإيمانص ١٥٢