تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

10098- أَخبَرنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بُشْرَانَ، أَخبَرنا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ، حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَقِيقٍ، حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الأَشْعَثِ، أَخبَرنا الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ عِمْرَانِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وَسَلم عَلَى أَصْحَابِهِ ذَاتَ يَوْمٍ، فَقَالَ: هَلْ مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عِلْمًا بِغَيْرِ تَعَلُّمٍ، وَهَدْيًا بِغَيْرِ هِدَايَةٍ، هَلْ مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ أَنْ يُذْهِبَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهُ الْعَمَى, وَيَجْعَلَهُ بَصِيرًا, أَلاَ إِنَّهُ مَنْ رَغِبَ فِي الدُّنْيَا, وَقَصُرَ أَمَلُهُ, أَعْطَاهُ اللهُ عِلْمًا بِغَيْرِ تَعَلُّمٍ، وَهَدًى بِغَيْرِ هِدَايَةٍ، أَلاَ إِنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدَكُمْ قَوْمٌ لاَ يَسْتَقِيمُ لَهُمُ الْمُلْكُ إِلاَّ بِالْقَتْلِ، وَالتَّجَبُّرِ، وَلاَ الْغِنَى إِلاَّ بِالْبُخْلِ وَالْفَخْرِ، وَلاَ الْمَحَبَّةُ إِلاَّ بِاسْتِخْدَامٍ فِي الدِّينِ, وَاتِّبَاعِ الْهَوَى، أَلاَ فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ الزَّمَانَ مِنْكُمْ فَصَبَرَ لِلْفَقْرِ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَى الْغِنَى، وَصَبَرَ لِلْبَغْضَاءِ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَى الْمَحَبَّةِ، وَصَبَرَ للذُّلِّ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَى الْعِزِّ, لاَ يُرِيدُ بِذَلِكَ إِلاَّ وَجْهَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ, أَعْطَاهُ اللهُ ثَوَابَ خَمْسِينَ صِدِّيقًا.

الجامع لشعب الإيمان · الصفحة ١١٢٧٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع لشعب الإيمانص ١١٢٧٠