9879- أَخبَرنا أَبُو جَعْفَرٍ الْمُسْتَمْلِي, أَخْبَرَنِي أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَامِدٍ, حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَلِيلِ الْبَزَّارُ, حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ مَرْحُومٍ, فَذَكَرَهُ.
وَهَكَذَا قَالَ فِي التَّارِيخِ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُمَيْلَةَ الأَنْصَارِيُّ, عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مِحصَن (1), عَنْ أَبِيهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيه وَسَلم.
(1) في طبعة الرشد: "حصين", مصحّفًا, والذي في "التاريخ الكبير"5/296: "محيصن"، مصحّفًا أيضا, والصواب: محصن, كما في ترجمة سلمة في "التاريخ الكبير" 4/80, و"الضعفاء" للعقيلي 2/552, و"الجرح والتعديل" 4/166.
الجامع لشعب الإيمان · الصفحة ١١٠٤٦