9634- أَخبَرنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ, حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ, أَخْبَرَنِي خَالِي, يَعْنِي أَبُو عَوَانَةَ, حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ, حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ, حَدَّثَنِي حَكِيمُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثَنِي قُرَّةُ النَّحاتُ, قَالَ: قُلْتُ لِعَابِدٍ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ: أَوْصِنِي, قَالَ: عَلَيْكَ بِالصَّبْرِ, وَالتَّصَبُّرِ, وَالِاصْطِبَارِ, قُلْتُ: مَا الصَّبْرُ؟ وَمَا التَّصَبُّرُ؟ وَمَا الِاصْطِبَارُ؟ قَالَ: أَمَّا الصَّبْرُ: فَالتَّسْلِيمُ, وَالرِّضَا بِنُزُولِ الْمَصَائِبِ وَالْبَلْوَى, وَتُوطِيءِ النَّفْسِ عَلَيْهَا قَبْلَ حُلُولِهَا, وَأَمَّا التَّصَبُّرُ: فَتَجُرُّعُ مَرَارَتِهَا عِنْدَ نُزُولِهَا, وَمُجَاهَدَةُ النَّفْسِ عَلَى هُدُوئِهَا وَسُكُونِهَا, وَأَمَّا الِاصْطِبَارُ: فَاسْتِقْبَالُ مَا يَنْزِلُ مِنَ الْمَصَائِبِ وَالْبَلْوَى بِالطَّلاَقَةِ وَالْبِشْرُ, وَانْتِظَارُ مَا لَمْ يَنْزِلْ مِنْهَا بِالِاعْتِبَارِ وَالتَّفَكُّرِ, فَإِذَا كَانَ الْعَبْدُ كَذَلِكَ, كَانَ مُصْطَبِرًا لَمْ يُبَالِ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَلِكَ.
الجامع لشعب الإيمان · الصفحة ١٠٧٨٧
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
الجامع لشعب الإيمانص ١٠٧٨٧
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي