تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

9617- أَخبَرنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ, حَدَّثَنَا أَبُو الصقرِ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ الْكَاتِبُ بِهَمَدَانَ, حَدَّثَنَا الْمُبَرِّدُ, قَالَ لِيَ الْجَاحِظُ: أَتَعْرِفُ مِثْلَ قَوْلِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْقَاسِمِ:

وَلاَ خَيْرَ فِيمَنْ لاَ يُوَطِّنُ نَفْسَهُ ... عَلَى نَائِبَاتِ الدَّهْرِ حَتَّى يَنُوبَا

فَقُلْتُ: قَوْلَ كَثِيرٍ, وَمِنْهُ أَخَذَ:

فَقُلْتُ لَهَا يَا عَزُّ كُلُّ مُصِيبَةٍ ... إِذَا وُطِّنَتْ يوما لَهَا النَّفْسُ ذَلَّتِ

قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ الْمُبَرِّدُ, وَيُرْوَى أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ لَمَّا سَمِعَ هَذَا قَالَ: لَوْ قَالَهُ فِي صِفَةِ الْحَرْبِ كَانَ فِيهِ أَشْعَرَ النَّاسِ.

الجامع لشعب الإيمان · الصفحة ١٠٧٧٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع لشعب الإيمانص ١٠٧٧٠