تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَقَدْ يُشِيرُ إِلَيْهِ قَوْلُهُ تَعَالَى ﴿وَمَنْ كَانَ يُرِيد حرث﴾ الْآيَة [الشورى: ٢٠] وَمِنْ كَلامِ عِيسَى - عليه السلام - الدُّنْيَا وَالآخِرَةُ ضَرَّتَانِ فَإِذَا أَرْضَيْتَ إِحْدَاهُمَا أَسْخَطْتَ الأُخْرَى

١٦٩ - الدُّنْيَا مَزْرَعَةُ الآخِرَةِ

قَالَ السَّخَاوِيُّ لَمْ أَقِفْ عَلَيْهِ مَعَ إِيرَادِ الْغَزَالِيِّ لَهُ فِي الإِحْيَاءِ وَفِي الْفِرْدَوْسِ بِلا سَنَدٍ

١٧٠ - الدُّنْيَا قَنْطَرَةُ الآخِرَةِ

وَفِي مَعْنَاهُ حَدِيثُ أَنَسٍ " لَيْسَ

الجد الحثيث في بيان ما ليس بحديث · الصفحة ١٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجد الحثيث في بيان ما ليس بحديثص ١٠١