الظهار في اللغة:

مصدرٌ ظاهر من امرأته: إذا قال لها: أنت عليّ كظهر أمي.

وشرعًا: تشبيه المسلم زوجته أو جزءًا شائعًا منها بمحرم عليه تأبيدًا؛ كأنت عليَّ كظهر أمي، أو نصفك كظهر أمي، أو ظهر أختي، أو فرج أمي، أو فرج ابنتي١.

دليل الظهار:

١- من القرآن الكريم قوله تعالى: ﴿الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسَائِهِمْ مَا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وَزُورًا﴾ الآية٢.

٢- من السنة: ما رواه أبو داود بإسناده إلى خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت: "تظاهر مني أوس بن الصامت فجئت رسول الله -ﷺ- أشكو، ورسول الله يجادلني فيه ويقول: "اتقي الله فإنه ابن عمك" فما برحت حتى نزل القرآن ﴿قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ﴾ ٣، فقال -ﷺ: "يعتق رقبة"، فقلت: لا يجد، قال: "فيصوم شهرين متتابعين"، فقلت: يا رسول الله، إنه شيخ كبير ما به من صيام، قال: "فليطعم ستين مسكينًا"، قلت: ما عنده من شيء يتصدق به، قال: "فإني سأعينه بعرقٍ من تمر"، فقلت: يا رسول الله، فإني أعينه بعرق آخر.