تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المنقوط والمعجم من الْحُرُوف هُوَ المنقوط وَأَيْضًا يسمون كتاب اللُّغَة معجما

المهنة الْخدمَة والإبتذال

الْمَيِّت الَّذِي فَارق الْحَيَاة والموتى جمع من يعقل والميتون مُخْتَصّ بذكور الْعُقَلَاء وَالْمَيتَات بِالتَّشْدِيدِ مُخْتَصَّة لإناثهم وبالتخفيف للحيوانات الْميتَة

الْميتَة الْحَيَوَان الَّذِي يَمُوت حتف أَنفه وَكَذَا مَا لم تلْحقهُ الذكوة إبي قتل على هَيْئَة غير مَشْرُوعَة أما فِي الْفَاعِل أَو فِي الْمَفْعُول

الْميتَة الْجَاهِلِيَّة هِيَ موت من لم يصل إِلَيْهِ أَحْكَام الشَّرْع يَعْنِي على هَيْئَة موت أهل الْجَاهِلِيَّة

الْمِيزَاب المثقب من وزب المَاء إِذا سَالَ

الْمِيزَان لُغَة مَا يعرف بِهِ قدر الشَّيْء أَي مِقْدَاره وَعند الْمُتَكَلِّمين مَا يعرف بِهِ مقادير الْأَعْمَال فِي الْآخِرَة

الميسر اللّعب بِالْقداحِ وَهُوَ السِّهَام قبل أَن تنصل وتراش وَفِي الْجَاهِلِيَّة كَانُوا يتقامرون بهَا أَو هُوَ الْجَزُور الَّتِي كَانُوا يتقامرون عَلَيْهَا وَكَانُوا إِذا أَرَادوا أَن ييسيروا اشْتَروا جزورا نَسِيئَة ونحروه قبل أَن ييسروا وقسموه ثَمَانِيَة

شرح القواعد الفقهية · الصفحة ٥٥٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح القواعد الفقهيةص ٥٥٨