تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأما قول المسعودي في أبي طالب فما استفاده محبكم إلا من كتبكم أبقى الله لنا بركاتنا.

قال جامع هذا الموضوع عبيد الله أحمد بن محمد المقري وفقه الله: وجدت على هذا المحل من كلام الشيخ ابن غازي في الطرة بخط الإمام سيدي أحمد الوانشريشي رحمه الله ما نصه: قال القاضي أبو عبد الله محمد بن خلفة الوشتاتي المعروف بالأبي في إكمال الإكمال ما نصه: السهيلي: ورأيت في بعض كتب المسعودي: وقيل إنه مات مؤمنا. ولا يصح لم تقدم من الآي والأحاديث.

ولا يحتج لذلك بما في السير من قول العباس: " والله لقد قال أخي الكلمة التي أمرته بها يا رسول " لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لم اسمعها. ولو أن العباس شهد بذلك بعد إسلامه قبلت شهادته لأن العدل إذا قال: سمعت وقال الأعدل: لم اسمع أخذ بقول من أثبت لأن عدم السماع قد يكون لسبب. فإن قلت: قد ذكرت أن السير تدل على أنه كان مصدقا بقلبه وقدمت الخلاف في صحته إيمان من صدق بقلبه ولم ينطق بلسانه فهل يدخل في إيمانه ذلك الخلاف؟ قلت: لا يدخل لأنه صرح بالنقيض في قوله هو: " على ملة عبد المطلب ".

انتهى ما ألفيت بخط الوانشريشي.

ولنرجع إلى تتميم كلام ابن غازي.

3 -

قال رحمه الله: وأما أبو العباس العشاب الذي عرف بابن طلحة

أزهار الرياض في أخبار عياض · الجزء ٣ · الصفحة ٧٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أزهار الرياض في أخبار عياضج ٣ · ص ٧٥