تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الوضيئة، ولا تُسترضع الكافرة، ومع الاضطرار: يسترضع الذمية، ويمنعها من شرب الخمر، وأكل لحم الخنزير" (١).

- تلقينهم الصغار كلمة التوحيد في أول نطقهم:

غالبًا ما تكون الفواتيح عناوين الخواتيم كما يقولون، لذا كان الصحب والآل يحبون أن يكون مستهل النطق عند صغارهم إذا أفصحوا: كلمة التوحيد، وقد تقدَّم أن مثل هذا مسطورٌ أيضًا في سيرته - ﷺ - مع الصغار. ومما ورد عن الصحب والآل في ذلك:

قول إبراهيم التيمي: "كانوا يستحبون أول ما يفصح أن يعلموه: لا إله إلا الله، سبع مرات، فيكون ذلك أول ما يتكلم به" (٢).

وكذا نقل جعفر الصادق، عن أبيه أبي جعفر الباقر؛ أنه قال: كان علي بن حسين (٣) يعلم ولده يقول: "قولوا: آمنت بالله وكفرت بالطاغوت" (٤).

(١) أمين بن صالح الحداء، «فقه الآل، بين دعوى الإهمال وتهمة الانتحال» (ص/ ٦٢٥).

(٢) إسناده صحيح: أخرجه عبدالرزاق (٧٩٧٧)، وابن أبي شيبة (٣٥٠٠).

(٣) هو: زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وهو والد أبي جعفر الباقر المذكور.

(٤) إسناده حسن: أخرجه ابن أبي شيبة (٣٤٩٩) عن حاتم بن إسماعيل، عن جعفر؛ به.

وحاتم هذا قال عنه الحافظ في «التقريب» (٩٩٤): "صدوق يهم".

آداب التربية في تراث الآل والأصحاب · الصفحة ٦٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

آداب التربية في تراث الآل والأصحابص ٦٦