تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في ذكر تأليف القرآن و جمعه في المصحف و مَنْ جَمَعَهُ ؟ و كيف جُمِع ؟ و ما السبب الداعي إلى جمعه و اجتماع الناس عليه؟

إنَّ أوَّلَ مَنْ جَمَع القُرآن في مصحفنا أبو بكر الصديق –رضوان الله عليه-، حين استَحرَّ (1) القَتْلُ في القُرَّاءِ يومَ اليَمامة، أخبرني بذلك شيخنا الإمام أبو الحسن علي بن محمد الفارسي –رحمه الله-، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسين، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن الحسين بن مقسم، قال: أخبرنا هارون بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن أبي عمرالعَدَني قال: حدثنا سفيان، عن الزهري، عن عبيد بن السبّاق، عن زيد بن ثابت .

و أخبرني أبو محمد (2) -رحمه الله، قال: أخبرنا الإمام أبو عبد الله محمد بن الهيصم، قال: حدثنا أبو الحسين (3) علي بن عبد الرحمن بن أبي السريّ البكائي بالكوفة، قال: حدثني الحسين بن الطيّب بن حمزة البخاري (4) ، قال:حدثنا جمعة بن عبد الله أبو بكر السُّلمي البلخي، قال: حدثنا إبراهيم ابن سعد بن إبراهيم الزهري، قال: حدثنا مسلم بن شهاب الزهري، عن عبيد بن السّباق، عن زيد بن ثابت (5) .

و أخبرنا الحسن بن الحسين المقرِئ إجازة، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك (6) ، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا يونس، عن الزهري، قال أخبرني عبيد بن السّباق، أخبرني زيد بن ثابت (7) .

(1) جاء في لسان العرب مادة (حرر) 5/252 ((استحر القتل و حَرَّ بمعنى اشتد)).

(2) هو شيخ المؤلف: حامد بن احمد بن جعفر بن بسطام.

(3) في مقدمة كتاب المباني ص 17 أبو الحسن.

(4) في مقدمة المباني ص 17 الشُّجاعي.

(5) مقدمة كتاب المباني 18، و ينظر: صحيح البخاري 6/98.

(6) في الأصل: ملك.

(7) مسند الامام أحمد 5/134.

الإيضاح في القراءات · الصفحة ٩٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإيضاح في القراءاتص ٩٦