تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في مريم: (زكريا ) ]2] الأول، (و جَعَلَنِي نَبِياً ) ]30[، (صِدِيقَاً نَبِيَاً ) ]41[، (و ولداً ) ]77[، (هُدَاً ) (1) ]90[.

طه: (يُوحِي ) ]13[ الحرفين، (لِذِكْرِي ) ]14[، (الكُبْرَى ) ]23[، (أخِي ) ]30[، (عَينِي ) ]39[، (لِنَفْسِي ) ]41[، ( فِي ذِكْرِي ) ]42)، (يا مُوسَى ) ]49[، (نَفْعَاً ) ]89[، (يا سَامِرِيُّ ) (2) ]95[.

... في الأنبياء: (إنْ كُنتُم لا تَعلمُونَ ) ]7[، (فَأعْبُدُونِ ) ]25[، (إبرَاهِيمُ ) ]60[، (و لا يَضُرّكُم ) (3) ]66[.

... في المؤمنون: (تَنْكِصُونَ ) ]66[، (يُوعَدُونَ ) ]93[، (الشَياطِينَ ) ]97[، (سِنِينَ ) (4) ]112[.

... في النور: (إنْ كُنْتُم مُؤمِنِينَ ) ]17[، (مُذعِنينَ ) (5) ]49[.

... في الفرقان: (مَعَهُ نَذِيراً ) ]76[، (هُنالِكَ ثُبُوراً ) ]13[، ( في كلَّ قَريَةٍ نَذِيراً ) (6) ]51[.

... الشعراء: (هَرُونَ ) ]13[، (إسرائيل ) ]17،22،59،197[ حيث وقع، و (عُيُونٌ ) ]57-134[ حيث جاءت، (شَهِيدَينِ ) ]62[، (نبأ إبْرَاهِيمَ ) ]69[، (إذْ تُدْعَونَ ) ]72[ ؛ (كُنْتُم تَعْبُدُونَ ) ]75،92[ موضعين، (كَذَبُونِ ) ]117[، (المُجْرِمِينَ ) ]200[، (سِنِينَ ) ]205[، (حِينَ تَقُومُ ) ]218[ (7) .

و في القصص : (أن يَقْتُلُونِ ) (8) ]33[.

(1) ينظر: البيان 182، كتاب في العدد 50و، سعادة الدارين 38.

(2) ينظر: البيان 185، كتاب في العدد 53و، سعادة الدارين 39،40.

(3) ينظر: البيان 188، كتاب في العدد 55ظ، سعادة الدارين 41.

(4) ينظر: البيان 191، 192،كتاب في العدد 60ظ، سعادة الدارين 43،44.

(5) ينظر: البيان 193، كتاب في العدد 63و، سعادة الدارين 44.

(6) ينظر: البيان 195، كتاب في العدد 64و، سعادة الدارين 45.

(7) ينظر: البيان 197، 198، كتاب في العدد 66و، سعادة الدارين 46،47.

(8) ينظر: البيان 202، كتاب في العدد 72ظ، سعادة الدارين 49.

الإيضاح في القراءات · الصفحة ٧١٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإيضاح في القراءاتص ٧١٤