تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

??قراءات القراء المعروفين بروايات الرواة المشهورين، الأندرابي (أحمد بن أبي عمر ت بعد 500 هـ) ، تحقيق: د. أحمد نصيّف الجنابي، طُبع بمساعدة اللجنة لوطية للإحتفال بمطلع القرن الخامس الهجري ، مؤسسة الرسالة- بيروت، 1405 هـ 1985 م.

? كتاب سيبويه، سيبويه( ابو بشر عمرو بن عثمان ت 180 هـ)، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، مكتبة الخانجي- القاهرة، الطبعة الثالثة، 1988.

? كتاب القطع و الائتناف، ابو جعفر النحاس (احمد بن محمد 338هـ)،تحقيق:د. أحمد خطاب عمر، وزارة الاوقاف و الشؤون الدينية- احياء التراث الاسلامي، مطبعة العاني- بغداد، 1978.

? كنز العمال في سنن الأقوال و الأفعال، الهندي (المتقي بن حسام الدين)، ضبطه: الشيخ بكري حياني و الشيخ صفوة السقا، مؤسسة الرسالة، 1989.

? لباب النقول في أسباب النزول، السيوطي، دار إحياء العلوم، بيروت، الطبعة الاولى،

? 1978.

? لسان العرب، ابن منظور(محمد بن مُكَّرم الأنصاري 711 هـ)، طبعة مصورة عن طبعة بولاق، الدار المصرية للتأليف والترجمة.

? لطائف الاشارات لفنون القراءات، شهاب الدين القسطلاني(ابو العباس احمد بن محمد 923 هـ)، تحقيق و تعليق: الشيخ عامر السيد عثمان و د. عبد الصبور شاهين،المجلس الاعلى للشؤون الاسلامية، مطابع الأهرام التجارية-القاهرة ، 1972 م.

??اللباب في تهذيب الأنساب ، ابن الأثير (عز الدين علي بن ابي الكرم 630هـ)، مكتبة المثنى- بغداد،د.ت.

? مجاز القرآن، أبو عبيدة (معمر بن المثنى 210 هـ)، تحقيق: محمد فؤاد سزكين نشره: محمد سامي أمين الخانجي الكتبي- مصر، الطبعة الاولى، 1955.

? مجالس ثعلب، ثعلب ( احمد بن يحيى 291 هـ)، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، دار المعارف- مصر، الطبعة الثانية، 1960.

? مجمع الزوائد، الهيثمي (علي بن أبي بكر ت 807 هـ )، دار الكتب العلمية- بيروت، 1988.

الإيضاح في القراءات · الصفحة ٦٨٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإيضاح في القراءاتص ٦٨٩