على اللام: يميل (الله ) ]البقرة 7[ كل القرآن، و لا يميل (بِسمِ اللهِ ) ]الفاتحة 1[، و لا (باللهِ ) ]البقرة 8[، و (تاللهِ ) ]يوسف 73[، و يميل (مِنْ إلهٍ ) ]آل عمران 62[، و (إلهَكَ ) ]البقرة 133[ في الخفض فحسب، و (اختلافِ ) ]البقرة 164[ في الجر، و (إختلافاً ) ]النساء 82[ في المنصوب المنون، و (الإسلام ) ]آل عمران 19[، و (إسلامَهُم ) ]التوبة 14[ في الجر، و (في البِلادِ ) ]آل عمران 196[، و (لائِمٍ ) ]المائدة 54[، و (لازِبٍ ) ]الصافات 11[ ،(ثَلاثِيِنَ ) ]الأعراف 142[ و (خِلالٌ ) ]إبراهيم 31[، و (خِلالَها ) ]الإسراء 91[، و (خِلالَهُما) ]الكهف 33[، و (مِن خِلالِهِ ) ]النور 43[ في الأحوال كلها، و (مِن خِلافٍ ) ]المائدة 33[، و (خِلافَكَ ) ]الإسراء 76[ في الجر و النصب، و (اللاعِبِين ) ]الأنبياء 55[، و (لاعِبِينَ ) ]الأنبياء 16[، و (جَلابِيبِهِنَّ ) ]الأحزاب 59[، و (في ظِلالِ ) ]يس 56[، و (لابِثينَ ) ]النبأ 23[، وافقه نصير في (إنّا للهِ ) ]البقرة 156[ فقط.

على الميم: يميل (إسماعيلَ ) ]البقرة 133[، و (الماكِرِيِنَ ) ]آل عمران 54[، و (ثَمنِيَةَ ) ]الأنعام 143[، و (ثَمانِيِنَ ) ]النور 4[، و (مَهما ) ]الأعراف 132[، و (سِمانٍ ) ]يوسف 43[، و (إمامٍ ) ]يس 12[، و (لبإمامٍ ) ]الحجر 79[ في الخفض و النصب و (إمائِكُم ) ]النور 32] و (تَماثِيِلَ ) ]سبأ 13[، و (مارِدٍ ) ]الصافات 7[، و (مارِجٍ ) ]الرحمن 15[، و (أكمامِها) ]فصلت 47[، و (الإكرامِ ) ]الرحمن 11[، و (الماهِدُونَ ) ]الذاريات 48[، و (شِمالٍ ) ]سبأ 15[، و (الشِمالِ ) ]الكهف 17[ في الجر، و (ذاتِ العِمادِ ) ]الفجر 7[ و مع الدوري من طريق ابن مقسم (فلا تُمارِ فِيِهِم ) ]الكهف 22[، و زاد ابن مقسم (ملِكِ يَومِ الدِيِنِ ) ]الفاتحة 4[ و ليس ذلك في رواية النهاوندي.