... قال أبو عبد الله الحَرَمي: و قرأت على أبي العباس الحسين بن سعيد بن جعفر بن الفضل بن شاذان المقرئ البصري المعروف بالمُطَوَّعي، رواية لا تلاوة، و قرأ المطوعي على محمد بن محمد بن بدر الباهلي على الدوري، و قرأ على إسماعيل، و قرأ على أبي جعفر، و قرأ أبو جعفر على ابن عباس و أبي هريرة و على مولاه عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي، و هم قرؤوا على أبي المنذر أُبي بن كعب، و قرأ على رسول الله -صلى الله عليه، و قرأ أبو جعفر أيضاً على خباب بن الأرتّ، معلم فاطمة، أُخت عمر بن الخطاب، من قبل أن يُظهر الله الإسلام، و كان خباب من المهاجرين الأولين ممَّن شهد بدراً، لكن مدار قراءة أبي جعفر على الثلاثة الآخرين (1) الذين تقدم ذكرهم.
... و قيل إنّ أبا جعفر قرأ على زيد بن ثابت (2) و سِنُّه تحتمل ذلك.
... و كان أبو جعفر -رحمه الله - أول من اختار (3) بعد التابعين بالمدينة، و تصدَّر للإقراء قبل الحَرّة (4) ،
و كان يوم الحرّة سنة ثلاث و ستين، فكان إمام المدينة لا يُنازَع (5) ، و الصحابة في الأحياء (6) ، /78ظ/و إنّما صار في الطبقة الأولى بعد التابعين لأخذه القراءة مِمَّن قرأَ على مَنْ قرأ على رسول الله -صلى الله عليه.
(1) في الأصل: الأُخر.
(2) ينظر: غاية النهاية 2/382.
(3) الجنابي: (اختير) ، و ليس كذلك في الأصل.
(4) الحَرَّة: وقعة قُرب المدينة، كانت في أيام يزيد بن معاوية سنة 63هـ، و كان أمير جيوشه فيها مسلم بن عقبة، قدم المدينة فخرج إليه أهلها فكسرهم و دخل جنوده المدينة فقتلوا و نهبوا و استباحوا. ينظر: البداية و النهاية 8/217.
(5) الجنابي: (فكان إمام دار الهجرة بلا منازع) و ليس كذلك في الأصل.
(6) ينظر: معرفة القراء الكبار 59.