تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و أما حروف طرف اللسان المتواخية (1) بالثنايا فتسعة: الطاء و الدال و التاء من طرف اللسان و أُصول الثنايا، و الظاء و الذال و الثاء من طرف اللسان و أطراف الأسنان، و الصاد و الزاي و السين من طرف اللسان و ما يليها من الثنايا (2) .

و النون من طرف اللسان و ما يليها من الخياشيم، و من مَخرَج النون غير أنَّه أَدخلُ في ظهر اللسان قليلاً لانحرافه إلى اللام مخرج الراء. و مما بين الشفتين مَخرَج / 73و/ الباء و الميم و الواو، و من باطن السفلى (3) و أطراف الثنايا العلى مخرج الفاء (4) و من الخياشيم مخرج النون الخفيّة أو الخفيفة أي الساكنة، و هي نون مِنْك و عَنْك و نحوهما، فللنون مخرجان: أحدهما من الفم و الآخر من الخياشم. فهذه ستة عشر مخرجا للحروف التي ذكرنا.

... و قال الخليل بن أحمد، رضي الله عنه، أقصى الحروف كلها العين، و أرفع منها الحاء ثم الهاء فهذه الثلاثة في حيز واحد ثم الخاء و الغين في حيز واحد، ثم القاف و الكاف و هما في حيز واحد، ثم الجيم و الشين و الضاد و هي الثلاثة في حيز واحد، ثم الصاد و السين و الزاي ثلاثة في حيز واحد، ثم الطاءو الدال و التاء ثلاثة في حيز واحد، ثم الظاء و الذال و الثاء ثلاثة في حيز واحد، ثم الراء و اللام و النون ثلاثة في حيز واحد، ثم الفاءو الباءو الميم ثلاثة في حيز واحد (5) .

(1) جاء في لسان العرب مادة (وخي): (( و اخاه لغة ضعيفة في آخاه يبنى على تواخى)).

(2) مخرج الصاد و الزاي و السين أدخل في الفم من مخرج الظاء و الذال و الثاء، فالأول مقدم على الثاني في الترتيب عند العلماء. ينظر: الكتاب 4/433، الرعاية 215، 220، الموضح 79.

(3) يعني الشفة السفلى.

(2) مخرج الفاء مقدم على مخرج الباء و الميم و الواو، إذ لا عمل للأسنان في الباء و الميم و الواو. ينظر: الكتاب 4/433، التحديد 104، الموضح 79.

(5) العين 1/57-58.

الإيضاح في القراءات · الصفحة ٣٦٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإيضاح في القراءاتص ٣٦٥