تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

... يونس مكية، هود مكية، يوسف مكية، الرعد مكية، إبراهيم مكية، سوى آيتين منها، فإنهما نزلتا بالمدينة في قتلى بدر من المشركين، و هما (ألَمْ تَرَّ إلى الذِينَ بَدَلُوا نِعمَة اللهِ كُفرَاً ) (1) ]28[ إلى تمام الآيتين، الحِجر مكية /48و/، النحل مكية، خلا ثلاث آيات من آخرها، فإنها نزلت بين مكة و المدينة في منصرف رسول الله صلى الله عليه من أحد، و قد قتل حمزة و مَثَّل المشركون به، فقال النبي صلى الله عليه: لئن أظفرني الله –عزَّ و جل- بهم لأُمَثِلَّنَ بِجَمَاعة مِنهم (2) ، و قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه: و الله يا رسول الله، لَئن أظْفَرنا الله بهم لنمثلن بهم مثلا لم يمثل بأحد من العرب، فأنزل الله –عز و جل- بين مكة و المدينة (و إنْ عاقَبْتُمْ فَعَاقِبُواا)]126[ إلى آخر السورة (3) ، و ما نزل بين مكة و المدينة فهو مدني.

... بنو إسرائيل مكيّة، الكهف مكيّة، مريم مكيّة طه مكية الأنبياء مكية، الحج مكيّة سوى ثلاث آيات منها، فإنها نزلت بالمدينة، في ستة نفر، ثلاثة منهم مؤمنون، و ثلاثة كافرون، فالمؤمنون عبيدة بن الحارث و حمزة بن عبد المطلب و علي بن أبي طالب -رضوان الله عليهم أجمعين، و أما الكافرون فعتبة و شيبة و الوليد بن عتبة، فأنزل الله -عز وجل- ثلاث آيات (هذانِ خَصمانِ اختَصَموا ) ]19[ إلى تمام ثلاث آيات (4) .

(1) ينظر ص من هذه الرسالة.

(2) الأحاديث الضعيفة 548.

(3) ينظر: أسباب النزول 213.

(4) ينظر: أسباب النزول 231.

الإيضاح في القراءات · الصفحة ٢١٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإيضاح في القراءاتص ٢١٦