المطلب الأول
تعريف الشهادة
أولاً: تعريفها لغة:
[الشين والهاء والدال أصل يدل على حضور وعلم وإعلام] (1)، يقال شهد كذا أي حضره، وشهد بكذا أي عَلِم وأعلم، فهو شاهد والجمع شهود، ومنه قوله تعالى: ﴿شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلائِكَةُ ... ﴾ (2).
فالشاهد العالم الذي يبين ما علمه (3).
ومن معنى الحضور قوله تعالى: ﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمْ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾ (4).
ثانياً: تعريفها اصطلاحاً:
عرفت الشهادة اصطلاحاً بعد تعريفات منها:
1 - إخبار صدق بإثبات حق بلفظ الشهادة في مجلس القضاء (5).
2 - إخبار حاكم من علم ليقضي بمقتضاه (6).
3 - إخبار الشخص بحق على غيره بلفظ خاص (7).
4 - الإخبار بما علمه الشاهد بلفظ خاص كشهدت أو أشهد (8).
(1) معجم مقاييس اللغة 3/ 221.
(2) سورة آل عمران، آية: 18.
(3) لسان العرب 2/ 374.
(4) سورة البقرة، آية: 185.
(5) تبيين الحقائق 4/ 207.
(6) حاشية الدسوقي 4/ 164.
(7) تحفة المحتاج 01/ 211.
(8) شرح منتهى الإرادات 3/ 474.