1- 1- حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : (( لولا أن أشق على أمتي أو على الناس لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة ))(1)[38]) .

وجه الدلالة من الحديث من وجهين :

الوجه الأول : ماذكره الإمام الشافعي أنه لو كان واجباً لأمرهم به شق أو لم يشق(2)[39]) .

الوجه الثاني : أن في قوله (( لأمرتهم )) دليل على أنه لم يأمرهم به(3)[40]) .

2- ... حديث عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (( عشر من الفطرة : قص الشارب ، وإعفاء اللحية ، والسواك ، واستنشاق الماء ، وقص الأظفار ، وغسل البراجم، ونتف الإبط ، وحلق العانة ، وانتقاص الماء )) قال زكرياء : قال مصعب : ونسيت العاشرة إلا أن تكون المضمضة(4)[41]) .

وجه الدلالة من الحديث :

أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - وصف السواك بأنه من الفطرة ، والفطرة من معانيها السنة فيكون السواك مسنوناً لا واجباً(5)[42]) .

3- ... ولأن السواك من النظافة وهي مندوب إليها(6)[43]) .

واستدل أصحاب القول الثاني بالأدلة الآتية :

1- ... حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : (لولا أن أشق على أمتي أو على الناس لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة)(7)[44]) .

وجه الدلالة من الحديث : أن الأمر على حقيقته وهو الوجوب(8)[45]) .