تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الإمام مُحِبّ الدِّين عباس الكاظمي:

صار مِن المألوف أن يَكون في سلسلة اسم شخص اسم الرّب مُجرّدا، واسم الْمُخْلُوق مُعبَّدا! مثل (كريم عبد الرضا) عوضا عن (عبد الكريم عبد الرضا)! و (جليل عبد الحسين) اختِصارا لـ (عبد الجليل عبد الحسين)!.

6– الْحَلِف بالأئمة:

كالْحَلِف بِالحسين والعبَّاس!

يقول سماحة السيد محمد الشيرازي في كِتاب (العباس والعصمة الصغرى):

فمن مشاهداتي المتكرّرة في كربلاء هو خوف العرب والعجم والهنود والترك والكرد وغيرهم من القَسَمِ بالعبّاس (عليه السلام)، فبعضهم يهون عليه الحلف بالله سبحانه على الحلف بالعبّاس (عليه السلام).

وقد استخدمتُ هذه العقيدة القويّة لدى الناس بالعبّاس (عليه السلام) في حلّ المنازعات التي كانت تنشب بينهم، فكنت أطلب - عند الترافع إليّ - ممن أراه على باطل أن يحلف بالعبّاس، فتراه على استعداد لأن يقرّ ويعترف بذنبه ويرجّحه على القسم بالعبّاس (عليه السلام).

ويقول:

معرض الكلام حول القَسَم بالعبّاس (عليه السلام) أن شاه إيران ـ محمّد رضا ـ لما طرده الشعب من إيران إبان أحداث مصدّق والسيد الكاشاني جاء إلى مدينة كربلاء وذهب إلى حرم العبّاس (عليه السلام)، وهناك أقسم بأن يعدّل من سلوكه ويحسن سيرته إذا رجع إلى إيران، ثمّ إنّه ذهب إلى إيطاليا بعد زيارة كربلاء ثمّ عاد إلى إيران بانقلاب عسكري.

ولمّا لم يَبر الشاه بقَسَمِهِ ولم يف بالحلف الذي حلفه في حَرم العبّاس شاهدنا كيف كان مصيره، حيث عاد إلى نهجه بمجرّد وصوله إلى إيران، بل ازداد طغياناً وجبروتاً، فتكرّر مصيره مجدّداً حيث خرج من إيران لكنّه لم يعد في المرّة الثانية. انتهى كلامه.

أرأيت؟

يَهُون على الرافضة الحلف بالله كاذبا ولا يَهُون على أحدهم بل ولا يَجرؤ أن يَحلِف بالعباس ولا بالحسين كاذبا؟!

أيهم أعظم في نفوس القوم؟!!

أحكام الروافض (شبهاتهم - كيفية التعامل معهم) · الصفحة ٢٤٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أحكام الروافض (شبهاتهم - كيفية التعامل معهم)ص ٢٤٧