وهذا كله يُقرِّه الشيخ محمد رضا الحكيمي .. !

حيث يقول في شرح القصيدة:

(عِلْم الغيوب إليه غير مُدافَع) حتى أن رَجلا من أصحابه قال له وهو يُخبِر بشيء من ذلك: لقد أُعطِيتَ يا أمير المؤمنين علم الغيب، وهو أكثر من أن يُحصى، كما لا يخفى على أولي التتبع والنُّهى.

(حسابنا) موافق لِمضمون الأخبار بأنه مَوكول إليه.

هذه نُتَف مِن عقيدة الرافضة الإمامية ..

ومِن عقائدهم تعظيم القُبور:

ففي الحديث الطويل في زِيارة قبر الحسين:

ثُمَّ تَدُورُ فَتَجْعَلُ قَبْرَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) بَيْنَ يَدَيْكَ فَصَلِّ سِتَّ رَكَعَاتٍ وَ قَدْ تَمَّتْ زِيَارَتُكَ فَإِنْ شِئْتَ فَانْصَرِفْ. رواه الكليني في (الكافي).

وفي (الكافي) أيضا في آداب زيارة الحسين رضي الله عنه:

رِواية عن أَبِي الْحَسَنِ صَاحِبِ الْعَسْكَرِ (عليه السلام):

ثُمَّ تَضَعُ خَدَّكَ الأَيْمَنَ عَلَى الْقَبْرِ! ... ثُمَّ قُلْ: اكْتُبْ لِي عِنْدَكَ مِيثَاقًا وَ عَهْدًا أَنِّي أَتَيْتُكَ أُجَدِّدُ الْمِيثَاقَ فَاشْهَدْ لِي عِنْدَ رَبِّكَ إِنَّكَ أَنْتَ الشَّاهِدُ.

وفي (الكافي) أيضا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) قَالَ: إِذَا فَرَغْتَ مِنَ السَّلامِ عَلَى الشُّهَدَاءِ فَائْتِ قَبْرَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) فَاجْعَلْهُ بَيْنَ يَدَيْكَ ثُمَّ تُصَلِّي مَا بَدَا لَكَ.

وفي (كشف الأسرار) للخميني: إذا تمّ السجود على تراب أو قبر مِن أجل الله وإطاعة أمْره فإن ذلك ليس كُفْرا، بل هو توحيد وتعبّد للإله! انتهى.

ومن مظاهر الشرك لدى الرافضة

5 – التَّسَمِّي بـ (عبد علي) و (عبد الحسين) و (عبد الزهراء) و (عبد الرِّضا) و (عبد الأمير) وغيرها من الأسماء الْمُعبَّدَة لِغير الله.

وهذا كثير في أسماء أبنائهم

بل في أسماء علمائهم!

ومن علماء الإمامية على سبيل المثال: