وفي تفضيل زيارة قبر الحسين على الحج:

روى الكليني عن أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) قوله في زيارة قبر الحسين: زِيَارَتُهُ خَيْرٌ مِنْ حَجَّةٍ وَ عُمْرَةٍ وَ عُمْرَةٍ وَ حَجَّةٍ حَتَّى عَدَّ عِشْرِينَ حَجَّةً وَ عُمْرَةً، ثُمَّ قَالَ: مَقْبُولاتٍ مَبْرُورَاتٍ. قَالَ (الراوي يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ): فَوَ اللَّهِ مَا قُمْتُ حَتَّى أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ: إِنِّي قَدْ حَجَجْتُ تِسْعَ عَشْرَةَ حَجَّةً فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَرْزُقَنِي تَمَامَ الْعِشْرِينَ حَجَّةً. قَالَ: هَلْ زُرْتَ قَبْرَ الْحُسَيْنِ (عليه السلام) قَالَ: لا. قَالَ: لَزِيَارَتُهُ خَيْرٌ مِنْ عِشْرِينَ حَجَّةً.

وفي الرواية التي تليها في (الكافي): فَإِذَا زُرْتَهُ كَتَبَ اللَّهُ لَكَ بِهِ خَمْسَةً وَ عِشْرِينَ حَجَّةً.

وفي الرواية التي تليها عن أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) قال: وَكَّلَ اللَّهُ بِقَبْرِ الْحُسَيْنِ (عليه السلام) أَرْبَعَةَ آلافِ مَلَكٍ شُعْثٍ غُبْرٍ يَبْكُونَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زَارَهُ عَارِفًا بِحَقِّهِ شَيَّعُوهُ حَتَّى يُبْلِغُوهُ مَامَنَهُ وَ إِنْ مَرِضَ عَادُوهُ غُدْوَةً وَ عَشِيَّةً وَ إِنْ مَاتَ شَهِدُوا جَنَازَتَهُ وَ اسْتَغْفَرُوا لَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

وفي رواية للكليني في (الكافي) عَنْ حَنَانٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام): أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَلْفَيْ أَلْفِ مَلَكٍ شُعْثٌ غُبْرٌ يَبْكُونَ وَ يَزُورُونَ لا يَفْتُرُونَ.

وقال الحرّ العاملي في (وسائل الشيعة): باب استحباب التَّبَرُّك بِكَرْبَلاء.

ثم روى عن ابن أبي يعفور، عن أبي عبد الله عليه السلام - في حديث ثواب زيارة الحسين (عليه السلام) قال: والله لو أني حدثتكم في فضل زيارته لتركتم الحج رأسا، ومَا حَجّ أحَدٌ، ويحك أما علمت أن الله سبحانه اتَّخَذ كربلاء حَرَمًا آمِنا مُباركا قبل أن يَتَّخِذ مَكة حَرَمًا؟!

وإن تعجب فَعَجب تفضيل كربلاء على مكة!

بل لولا مَن ضمّته كربلاء ما خَلَق الله مكة!

روى الحر العاملي في (وسائل الشيعة) عن عمر بن يزيد، عن أبي عبد الله عليه السلام إن أرض الكعبة قالت: مَن مثلي وقد بُنِي بيت الله على ظهري يأتيني الناس من كل فج عميق؟ وجُعِلْتُ حرم الله وأمنه؟ فأوحى الله إليها: كُفِّي وقَرِّي، ما فضل ما فضلت به فيما أعطيت أرض كربلاء إلاَّ بِمَنْزِلة الابرة غمست في البحر، فَحَمَلَتْ مِن ماء البحر، ولولا تُربة كربلاء ما فَضَّلَتُك، ولو لا مَن ضَمَّنته كربلاء لَمَا خَلَقْتُك، ولا خَلَقْتُ الذي افتخرتِ به، فَقَرِّي واسْتَقِرِّي! وكوني ذنبا متواضعا ذليلا مهينا غير مستنكف ولا مستكبر لأرض كربلاء، وإلاَّ مسختك وهويت بك في نار جهنم!