http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?s=&postid=78617

وعليّ رضي الله عنه افْتَرَتْ عليه الرافضة كذبا كما افْتَرَتْ على سائر أئمة آل البيت، وقد كان جعفر الصادق رحمه الله يلعن الرافضة لأنهم كذبوا عليه!

وهذا موجود في كُتبهم قبل كُتب أهل السنة!

ففي رجال الكّشّي عن الإمام الصادق أنه قال في حقّ زرارة بن أعين: زرارة شرّ من اليهود والنصارى!

وفي المصدر المذكور عن أبي عبد الله عليه السلام: لعن الله زرارة، لعن الله زرارة، لعن الله زرارة.

و " زُرارة " هذا من المكثرين في الرواية عن جعفر الصادق. فقد ذَكَر الخوئي أن مرويات زرارة تبلغ 2490 رواية.

وهل الرافضة أصلا دخلوا في الإسلام حتى يُدافَع عنهم مثل ذلك الدفاع؟!

ورحم الله فقهاء الأمة إذا كانوا يقولون من رمى غيره بألفاظ نابية أنه يُعزّر، وعدّوا من تلك الألفاظ قول (يا رافضي)! وما ذلك إلاَّ لِخُبْثَ الروافض!

وقال ابن مُفلح في " الفروع ": وَيُعَزَّرُ فِي: يَا كَافِرُ، يَا فَاجِرُ، يَا حِمَارُ، يَا تَيْسُ، يَا ثَوْرُ، يَا رَافِضِيُّ!

وفي " تكملة المجموع ": ومن الألفاظ الموجبة للتعزير قوله لغيره: يا فاسق، يا كافر، يا فاجر، يا شقي، يا كلب، يا حمار، يا تيس، يا رافضي! يا خبيث، يا كذاب.

ورَحِم الله أئمة أهل السنة إذ كانوا يَرون أن أقوال الرافضة توجِب الْحَدَث! قال طلحة بن مصرف: لولا أني على وضوء لأخبرتك ببعض ما تقول الشيعة! رواه الإمام اللالكائي.

وهل يجب علينا احترام من لم يحترم خيار خَلْق الله؟ وهم الصحابة وأمهات المؤمنين؟

ورحم الله ابن القيم إذ قال: وتأمل حكمته تعالى في مَسْخِ من مُسِخ من الأمم في صور مختلفة مناسبة لتلك الجرائم، فإنها لما مُسِخَتْ قلوبهم وصارتْ على قلوب تلك الحيوانات وطباعها اقتضت الحكمة البالغة أن جُعلت صورهم على صورها لتتم المناسبة ويكمل الشَّبَه، وهذا غاية الحكمة. واعْتَبِر هذا بمن مُسخوا قردة وخنازير كيف غَلبتْ عليهم صفات هذه الحيوانات وأخلاقها وأعمالها. ثم إن كنت من المتوسِّمِين فاقرأ هذه النسخة من وجوه أشباههم ونظرائهم! كيف تراها بادية عليها، وإن كانت مستورة بصورة الإنسانية فاقرأ نسخة القردة من صُوَر أهل المكر والخديعة