تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومن أعظم ما ذم به النبى صلى الله عليه وسلم الخوارج قوله فيهم : ( يقتلون أهل الإسلام، ويَدَعُون أهل الأوثان ) ، كما أخرجا فى الصحيحين، عن أبى سعيد، قال : بعث على إلى النبى صلى الله عليه وسلم /بذهيبة فقسمها بين أربعة ـ يعنى من أمراء نجد ـ فغضبت قريش والأنصار . قالوا : يعطى صناديد أهل نجد ويدعنا ! ! قال : ( إنما أتألفهم ) . فأقبل رجل غائر العينين، مشرف الوجنتين، ناتئ الجبين، كث اللحية، محلوق، فقال : يا محمد، اتق الله . فقال : ( من يطع الله إذا عصيته، أيأمننى الله على أهل الأرض ولا تأمنونى ؟ ) . فسأله رجل قَتْلَه فمنعه . فلما ولى قال : ( إن من ضئضئ هذا ـ أو فى عقب هذا ـ قومًا يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم، يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية،يقتلون أهل الإسلام، ويَدَعُون أهل الأوثان، لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد ) ، وفى لفظ فى الصحيحين عن أبى سعيد، قال : بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ وهو يقسم قسمًا ـ أتاه ذو الخويصرة ـ وهو رجل من بنى تميم ـ فقال : يا رسول الله، اعدل . فقال : ( ويلك، فمن يعدل إذا لم أعدل ! قد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل ) . فقال عمر : يا رسول الله، أتأذن لى فيه فأضرب عنقه ؟ فقال : ( دعه فإن له أصحابًا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم، وصيامه مع صيامهم، يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، ينظر إلى نصله فلا يوجد فيه شىء، ثم ينظر إلى رصافه فلا يوجد فيه شىء، ثم ينظر إلى نضيه فلا يوجد فيه شىء، ثم ينظر إلى قذذه فلا يوجد فيه شىء، قد سبق الفرث والدم . آيتهم رجل أسود، إحدى /عضديه مثل ثدى المرأة، أو مثل البضعة، يخرحون على حين فرقة من الناس ) . قال أبو سعيد : فأشهد أنى سمعت هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأشهد أن على بن أبى طالب قاتلهم وأنا معه .

أحكام المرتد عند شيخ الإسلام ابن تيمية · الصفحة ٧٩٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أحكام المرتد عند شيخ الإسلام ابن تيميةص ٧٩٠