تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومتى اهتمت الولاة بإصلاح دين الناس، صلح للطائفتين دينهم ودنياهم، وإلا اضطربت الأمور عليهم . وملاك ذلك كله صلاح النية للرعية، وإخلاص الدين كله لله، والتوكل عليه . فإن الإخلاص والتوكل جماع صلاح الخاصة والعامة، كما أمرنا أن نقول في صلاتنا : ﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴾ [ الفاتحة : 5 ] . فإن هاتين الكلمتين قد قيل : إنهما يجمعان معاني الكتب المنزلة من السماء . وقد روي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان مرة في بعض مغازيه، فقال : ( يا مالك يوم الدين، إياك نعبد وإياك نستعين ) ، فجعلت الرؤوس تندر عن كواهلها، وقد ذكر ذلك في غير موضع من كتابه، كقوله : ﴿ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عليه ﴾ [ هود : 123 ] . وقوله تعالى : ﴿ عليه تَوَكَّلْتُ وَإليه أُنِيبُبٍ ﴾ [ هود : 88 ] ، وكان صلى الله عليه وسلم ـ إذا ذبح أضحيته ـ يقول : ( اللهم منك ولك ) .

وأعظم عون لولي الأمر خاصة، ولغيره عامة، ثلاثة أمور :

أحدها : الإخلاص لله، والتوكل عليه بالدعاء وغيره . وأصل ذلك المحافظة على الصلوات بالقلب والبدن .

الثاني : الإحسان إلى الخلق، بالنفع والمال الذي هو الزكاة .

الثالث : الصبر على أذي الخلق وغيره من النوائب .

أحكام المرتد عند شيخ الإسلام ابن تيمية · الصفحة ٦٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أحكام المرتد عند شيخ الإسلام ابن تيميةص ٦٩٨