http://mirror.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=252&CID=433 - TOP#TOPوسئل ـ رحمه الله ـ عن تارك الصلاة من غير عذر، هل هو مسلم في تلك الحال ؟

فأجاب :

أما تارك الصلاة : فهذا إن لم يكن معتقدًا لوجوبها، فهو كافر بالنص والإجماع، لكن إذا أسلم ولم يعلم أن الله أوجب عليه الصلاة، أو وجوب بعض أركانها : مثل أن يصلي بلا وضوء، فلا يعلم أن الله أوجب عليه الوضوء، أو يصلي مع الجنابة، فلا يعلم أن الله أوجب عليه غسل الجنابة، فهذا ليس بكافر، إذا لم يعلم .

لكن إذا علم الوجوب : هل يجب عليه القضاء ؟ فيه قولان للعلماء في مذهب أحمد ومالك وغيرهما . قيل : يجب عليه القضاء، وهو المشهور عن أصحاب الشافعي، وكثير من أصحاب أحمد . وقيل : لا يجب عليه /القضاء، وهذا هو الظاهر .

وعن أحمد في هذا الأصل روايتان منصوصتان فيمن صلى في معاطن الإبل، ولم يكن علم بالنهي، ثم علم، هل يعيد ؟ على روايتين . ومن صلى ولم يتوضأ من لحوم الإبل، ولم يكن علم بالنهي، ثم علم . هل يعيد ؟ على روايتين منصوصتين .

وقيل : عليه الإعادة إذا ترك الصلاة جاهلاً بوجوبها في دار الإسلام دون دار الحرب، وهو المشهور من مذهب أبي حنيفة . والصائم إذا فعل ما يفطر به جاهلاً بتحريم ذلك : فهل عليه الإعادة ؟ على قولين في مذهب أحمد . وكذلك من فعل محظورًا في الحج جاهلاً .