وَلَكِنْ مَنْ سَبَّ السَّيِّدَةَ عَائِشَةَ - بِالْإِفْكِ الَّذِي بَرَّأَهَا اللَّهُ مِنْهُ - أَوْ أَنْكَرَ صُحْبَةَ أَبِي بَكْرٍ الَّتِي ثَبَتَتْ بِنَصِّ الْقُرْآنِ يَكْفُرُ ; لِإِنْكَارِهِ تِلْكَ النُّصُوصِ الدَّالَّةِ عَلَى بَرَاءَتِهَا وَصُحْبَةِ أَبِيهَا , وَلِمَا رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ فِي قوله تعالى : ﴿ إنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴾ قَالَ : هَذَا فِي شَأْنِ عَائِشَةَ وَأَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم خَاصَّةً , وَلَيْسَ فِيهَا تَوْبَةٌ . وَأَمَّا الِاسْتِخْفَافُ بِغَيْرِهِمْ مِنْ الْمُسْلِمِينَ , وَلَوْ كَانَ مَسْتُورَ الْحَالِ , فَقَدْ قَالَ فُقَهَاءُ الْمَذَاهِبِ الْأَرْبَعَةِ : إنَّهُ ذَنْبٌ يُوجِبُ الْعِقَابَ وَالزَّجْرَ عَلَى مَا يَرَاهُ السُّلْطَانُ , مَعَ مُرَاعَاةِ قَدْرِ الْقَائِلِ وَسَفَاهَتِهِ , وَقَدْرِ الْمَقُولِ فِيهِ ; لِأَنَّ الِاسْتِخْفَافَ وَالسُّخْرِيَةَ مِنْ الْمُسْلِمِ مَنْهِيٌّ عَنْهُ , لقوله تعالى : ﴿ لَا يَسْخَرُ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ . بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ ﴾ .
أحكام المرتد عند شيخ الإسلام ابن تيمية · الصفحة ١٣
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
أحكام المرتد عند شيخ الإسلام ابن تيميةص ١٣
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي