الفرع الرابع

جهاد المحاربين وقطاع الطرق

أتناول في هذا الفرع الحديث عن الحرابة في اللغة والاصطلاح، وأحكامهم، كما يلي:

أولاً: الحرابة في اللغة: ومأخوذة من الحرب، وهي الاقتتال، ويسمى أيضاً قطع الطريق (1).

ثانياً: الحرابة في الاصطلاح:

أولاً: الحنفية:

عرف الحنفية الحرابة بأنها " قطع الطريق هو الخروج على المارة؛ لأخذ المال على سبيل المبالغة على وجه يمنع المارة عن المرور، سواء كان القطع بسلاح أو غيره من العصا، والحجر، والخشب ونحوها " (2).

ثانياً: المالكية:

عرف المالكية الحرابة بأنها " المحارب هو من أخاف الطريق؛ لأجل أن يمنع الناس من سلوكه، والانتفاع بالمرور فيها، وإن لم يقصد أخذ المال من السالكين؛ بل قصد مجرد منع الانتفاع بالمرور فيها " (3).

ثالثاً: الشافعية:

عرف الشافعية الحرابة بأنها " قطع الطريق هو البروز؛ لأخذ مال، أو قتل، أو رعب مكابرة؛ اعتماداً على القوة مع البعد عن الغوث" (4).

رابعاً: الحنابلة:

عرف الحنابلة الحرابة بأنها " قطاع الطرق قوم لهم تأويل إلا أنهم نفر يسير لا منعة لهم كالواحد والاثنين والعشيرة ونحوهم " (5).

" والمحاربون هم الذين يعرضون للقوم بالسلاح في الصحراء فيغصبونهم المال مجاهرة " (6).

التعريف المختار: