تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأما السنة النبوية فقول النبي صلى الله عليه وسلم: (صلاة الجماعة تفضل صلاة الفرد بسبع وعشرين درجة) "رواه البخاري ومسلم". وحديث آخر: (ما من ثلاثة في قرية أو بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة، فإنما يأكل الذئب من الغنم القاصية). وقد أجمع الصحابة على مشروعية صلاة الجماعة بعد الهجرة.

ثالثاً: فضل صلاة الجماعة:

لصلاة الجماعة فضائل كثيرة تحدث عنها الرسول صلى الله عليه وسلم في كثير من أحاديثه الشريفة منها:

قوله صلى الله عليه وسلم: (صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ (المنفرد) بسبع وعشرين درجة ) "رواه البخاري ومسلم".

الصلاة نور المسلم يوم القيامة :(كما في قوله صلى الله عليه وسلم: بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة) "رواه أبو داود والترمذي".

قول النبي صلى الله علين وسلم :(من صلى أربعين يوماً الصلوات في جماعة لا تفوته فيها تكبيرة الإحرام كتب الله له براءتين براءة من النفاق وبراءة من النار). ويتأكد من صلاة الجماعة في صلاتي العشاء، ثم الصبح، ثم العصر، لقول النبي: (لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا عليه، ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبواً) "رواه البخاري ومسلم".

رابعاً: حكمة صلاة الجماعة:

فيها العمل بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم، وهي شعار المسلمين، لأنها تحقق التآلف والتعاون بين المسلمين.

تعود الناس على النظام والانضباط وحب الطاعة في البر والمعروف والانقياد إلى قائد واحد، فلا يفضل بعضهم بعضا إلا بالتقوى، وبذلك تتحقق المساواة بينهم.

تربي الناس على أفضل أصول التربية وتربطهم بأقوى الروابط لأن ربهم واحد، وإمامهم واحد، وغايتهم واحدة.

صلاة الجماعة مدرسة للتعليم المستمر على الصدق والإخلاص وحب الخير.

خامساً: صلاة المسبوق:

احكام العبادات في التشريع الاسلامي · الصفحة ٥٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

احكام العبادات في التشريع الاسلاميص ٥٤