أنه يجب عليها الوضوء لقوله - صلى الله عليه وسلم - : " ثم توضئي لكل صلاة "

انه لا يفرض عليها الغسل بشيء من الصلاة ، ولا في وقت من الأوقات إلا مرة واحدة حينما ينقطع حيضها وبهذا قال الجمهور من السلف والخلف .

أن لا تتوضأ قبل دخول وقت الصلاة : لأن طهارتها ضرورية، فليس قبل وقت الحاجة.

أن تغسل فرجها قبل الوضوء، وتحشوه بخرقة أو قطنه دفعاً للنجاسة وتقليلاً لها " مغني المحتاج " .

النجاسة :

معنى النجاسة: مأخوذة من الفعل نجس والنجس ما كان قذراً غير نظيف. ومعنى النجاسة شرعاً: مستقذر يمنع من صحة الصلاة حيث لا مرخص " مغني المحتاج " .

وقد أوجد الله سبحانه وتعالى على المسلم أن يتنزه من النجاسات، ويغسل ما أصابه منها، سواء كان على البدن، أم على الثياب، أما الثياب فمن قوله تعالى: ( وثيابك فطهر ) "البقرة ، آية 222 " ، وجعل النبي - صلى الله عليه وسلم - الطهور شطر الإيمان " صحيح مسلم "

أنواع النجاسة: تنقسم النجاسة الى قسمين هما:

نجاسة حسية مثل البول والدم

نجاسة حكمية مثل الجنابة

أولاً – النجاسات الحسية:

الميتة: وهي حتف أنفه، أو ذبح ذبحاً غير شرعي، وكذلك الموقوذة ، والمتردية ، والنطيحة ، وما أكلتها السباع ولم يلحق بها حياة ولم يذكيها مسلم أو ذمي .

حكم الميتة: هي نجسة، ويحرم أكلها، قال الله تعالى: ( حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير، وما أهل لغير الله به، والمنخنقة والموقوذة والمتردية على النصب) " سورة المائدة، آية 3 " ، ويلحق بالميتة ما قطع من الحي ، ولو كان مأكول اللحم، لحديث أبي واقد الليثي، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (ما قط من البهيمة وهي حية فهو ميتة) " رواه أبو داود والترمذي " .

ومما يستثنى من الميتة ما يلي: