وأٌقله زمناً: يوم وليلة على الاتصال.

وأكثره زمناً: خمسة عشر يوماً بلياليها.

وأقل الطهر بين الحيضتين زمناً خمسة عشر يوماً ، لأن الشهر غالباً لا يخلو عن حيض وطهر، وإذا كان أكثر الحيض خمسة عشر يوماً، لزم أن يكون أقل الطهر لذلك ولا حد لأكثر الطهر بلا إجماع ، فقد لا تحيض المرأة في عمرها إلا مرة ، وقد لا تحيض أصلا (مغني المحتاج) .

ما يجوز للحائض والنفساء فعله، وما لا يجوز:

يحرم على الحائض الصلاة، كما يحرم على الجنب، ولأن الحيض أغلظ ويدل على أنه أغلظ منها ، أنه يحرم به ما يحرم بها ويحرم عليها أيضا ما يلي :

يحرم عليها دخول المسجد إن كان الدخول يلوث المسجد .

يحرم عليها الصوم بالإجماع على تحريمه وعدم صحته، فان صامت فلا يصح صيامها ووقع باطلاً ويجب قضاؤه ، بخلاف الصلاة، لقول عائشة رضي الله تعالي عنها : " كان يصيبنا ذلك " أي الحيض ، فنؤمر بقضاء الصوم، ولا نؤمر بقضاء الصلاة ، وفيه من المعنى: أن الصلاة تكثر فيشق قضاؤها، بخلاف الصوم .

يحرم الدخول بها ولو بمانع بإجماع علماء المسلمين بنص الكتاب والسنة، لحديث أنس: أن اليهود كانوا إذا حاضت المرأة فيهم لا يأكلوا معها ولا يجامعوها ، ولقد سأل أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك فأنزل الله تعالى: ( ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض، ولا تقربوهن حتى يطهرن، فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله ، إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين ) فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (اصنعوا كل شيء إلا النكاح) " صحيح مسلم " ، ويحرم على الحائض الطواف، ومس المصحف، وحمله، وقراءة القرآن والمكث في المسجد.

ثانياً النفاس :

معنى النفاس : النفاس لغة : الولادة ، والنفاس هو الدم الخارج بعد فراغ الحمل من الود "مختار الصحاح ".

وسمي بذلك لأنه يخرج عقب النفس، أو من قولهم: تنفس الصبح إذا ظهر "مغني المحتاج"