المسلمون قبل أربعة عشر قرنا، تنفيذا لما جاء في القرآن الكريم: و انفروا خفافا وثقالا، وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله (1)» فهل يعجز أحفادهم عن تطبيق الحرب الإجماعية في القرن العشرين؟
إن الجيش النظامي لم يعد وحده مسئولا عن إحراز النصر، بل المسئول عن إحراز النصر هو الشعب كله بما فيه الجيش النظامي، وهذا الجيش هو رأس الرمح للشعب فقط، فلا يصح أن يدعى أحد من العرب والمسلمين غير العسكريين بأنه غير مسئول عن إحراز النصر فيقف موقف المتفرج.
و بالنسبة للطاقات البشرية للعرب والمسلمين، فإن هذه الطاقات يجب أن تحشد للمجهود الحربي بموجب تنظيم دقيق بحيث يعرف كل قادر على حمل السلاح تفاصيل واجبه في الحرب وكيف يستطيع تنفيذه.
ومعنى هذا أن كل قادر على حمل السلاح، يجب أن يكون مدربة على استعمال سلاحه و على التعاون في القتال مع أقرانه و أن يكون مجهزة بالتجهيزات الضرورية للقتال، وأن يكون مسلحة بالسلاح الذي يستعمله في القتال، وأن يكون (منظمة) ضمن جماعة لها قائد مسئول.
هذه الطاقات البشرية للعرب والمسلمين ممكن تقسيمها إلى قسمين:
(أ) المحاورة الإسرائيل:
ويكون القادرون على حمل السلاح إما جنودة في الجيش النظامي أو حر اسا للأماكن الحيوية التي يستهدفها العدو أو فدائيين ضمن المتظات الفدائية أو مجاهدين.
يجب أن يكون لكل فرد واجب في خدمة المجهود الحرفي به به وخرص عليه.
(1) الآية الكريمة من سورة التوبة (49: 9)، وانظر تفسيرها في تفسير الكشاف از مخمرى لتجد أن المسلمين طبقوا الحرب الإجتماعية قبل أربعة عشر قرنا، وليس كما استقر في الأفكار، وهو أن الألمان أول من طبقها في الحرب العالمية الثانية، و انظر ما جاء عن الحرب الحماية في كتاب: الأمة في الحرب، للمشير لودندروني