تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤- ويعيبونه أيضًا في قوله:

هن عوادي يوسف وصواحبه ...

فعزمًا فَقِدْمًا أدرك السؤل طالبه

وإذا كان بعض الرواة قد رواه بالهمزة قبل كلمة هن فجعلها أهن؛ فبين بحره، واذكر هل بقي فيه العيب أم فارقه؟

تمرين -٣٣

زن الأبيات الآتية: وبين بحرها، وسَمِّ المشطور أو المجزوء أو المنهوك منها، وهي:

خلّ عقلي يا مسفّهَه إن عقلي لستُ أتهمه

زادني لومك إصرارًا إن لي في الحب أنصارا

_________

غزال زانه الحور وساعد طرفه القدر

_________

يا ساحرًا ما كنت أعرف قبله في الناس ساحر

_________

هذ الربيع فحَيِّه وانزل بأكرَمِ منزل

_________

أين الذين تسابقوا في المجد للغايات

_________

يا هلالًا قد تجلَّى في ثياب من حرير

_________

هائم يبكي عليه رحمة ذو حسده

_________

أشرقت لي بدور في ظلام تنير

_________

نقِّل ركابك في الفلا ودَعِ الغوانِي للقصور

_________

أهْيَفٌ كالبدر يصلي في قلوب الناس نارا

أهدى سبيل إلى علمي الخليل · الصفحة ٨١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أهدى سبيل إلى علمي الخليلص ٨١