تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وبعده:

يثني التحية بعد السلا ...

م ثم يُفَدِّي بعمٍّ وخال

الضرب الثالث: محذوف؛ تصير فيه فعولن إلى فعو، وتحول إلى فعل بسكون اللام، ومثاله قول بشار:

أتوب إليك من السيئات ...

وأستغفر الله من فعلتي

تقطيعه:

أتوب

...

إليك

...

منسسي

...

يئاتي

...

وأستغ

...

فرللا

...

همنفع

...

لتي

فعول

...

فعول

...

فعولن

...

فعولن

...

فعولن

...

فعولن

...

فعولن

...

فعل

ومثاله قول الأعشى:

أُحبُّ أنافِتَ وقت القِطَافِ ...

ووقت عصارة أعنابها

الضرب الرابع: أبتر حذف منه سببه الخفيف، ثم ساكن الوتد، وسُكِّن ما قبله، فصارت فعولن إلى فَعْ بالسكون، مثل قول ابن الأحنف:

فقدْ يكتمُ المرءُ أسرارَهُ ...

فتظهرُ في بَعضِ أَشْعَارِهْ

تقطيعه:

فقديك

...

تملمر

...

أأسرا

...

رهو

...

فتظه

...

رفي بع

...

ضأشعا

...

ره

فعولن

...

فعولن

...

فعولن

...

فعو

...

فعول

...

فعولن

...

فعولن

...

فع

٢- العروض الثانية: مجزوءة محذوفة ولها ضربان:

الضرب الأول: مجزوء محذوف مثل العروض؛ تصير فيه فعولن إلى فعو، وتحول إلى فعل بسكون اللام؛ مثل قول أبي فراس:

وكم لي عَلَى بَلْدَتِي ...

بُكاءٌ وَمُسْتَعْبَرُ

تقطيعه:

وكم لي

...

على بل

...

دتى

...

...

بكاؤن

...

ومستع

...

برو

فعولن

...

فعولن

...

فعل

...

...

فعولن

...

فعولن

...

فعل

أهدى سبيل إلى علمي الخليل · الصفحة ٧١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أهدى سبيل إلى علمي الخليلص ٧١