تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في الحرف الرابع:

لا يكون الرابع إلا ساكنًا، ولا يحدث له إلا حذفه، ويسمى زحافه طَيًّا مثل: مستفعلن تحذف الفاء فتصير: مستعلن وتحول إلى مفتعلن، ومثل: مفعولات تحذف الواو فتصير مفعلات، ومثل: متفاعلن تحذف ألفه، واشترطوا مع حذفهما إضمار الثاني؛ لئلا تتوالى خمسة متحركات؛ وهو ممتنع في الشعر العربي فتصير متفعلن وتحول إلى مفتعلن.

في الحرف الخامس:

يدخله الزحاف بثلاثة اعتبارات: بحذفه ساكنًا ويسمّى قبضًا مثل: فعولن تصير فعول، ومفاعيل، تصير: مفاعلن.

وبحذفه متحركًا ويسمى عقلًا مثل: مفاعلتن تحذف لامها فتصير مفاعتن وتحول إلى مفاعلن.

وبتسكينه متحركًا، ويسمّى عصبًا مثل مفاعلتن تصير مفاعلْتن وتحول إلى مفاعيلن.

في الحرف السابع:

لا يدخله الزحاف إلا إذا كان ساكنًا فيحذف ويسمّى كَفًّا مثل: نون مفاعيلن فتصير مفاعيل، ومثل: نون فاعلاتن فتصير فاعلاتُ، ونون مستفعلن فتصير مستفع ل، ونون فاع لاتن فتصير فاع لاتُ.

تمارين١

تمرين-٥

...

تمرين -٥

١- اخبن التفاعيل الآتية:

فاعلن. مستفعلن. مفعولات. فاعلاتن.

ب- اقبض: فعولن. مفاعيلن. وكُف: مفاعيلن. فاعلاتن.

ج- أدخل على التفاعيل الآتية ما يجوز إدخاله عليها من الزحاف:

مستفعلن. مفعولات. مستفع لن. مفاعلتن.

تمارين-٦

...

تمرين -٦

زن الأبيات الآتية وبين ما سلم من تفاعيلها وما جرى عليه نوع من

أهدى سبيل إلى علمي الخليل · الصفحة ١٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أهدى سبيل إلى علمي الخليلص ١٨