تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إرادة الإصلاح [100].اهـ.

قلت: والنص الثاني هو ما جاء في معاني الأخبار لابن بابويه القمي بإسناده قال: عن رجل من أصحابنا، عن أبي عبد الله‍عليه سلامقال: سألته عن قول الله عز وجل في قصة إبراهيم‍عليه سلام:‍ ﴿بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِن كَانُوا يَنطِقُون‍﴾ [101] قال: ما فعله كبيرهم وما كذب إبراهيم‍عليه سلام، فقلت: فكيف ذاك؟ قال: إنما قال إبراهيم‍عليه سلام:‍ ﴿فَاسْأَلُوهُمْ إِن كَانُوا يَنطِقُون‍﴾ [102] إن نطقوا فكبيرهم فعل، وإن لم ينطقوا فلم يفعل كبيرهم شيئاً، فما نطقوا وما كذب إبراهيم‍عليه سلام.

فقلت: قوله عز وجل في يوسف:‍ ﴿أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُون‍﴾ [103] قال: إنهم سرقوا يوسف من أبيه، ألا ترى أنه قال لهم حين قال:‍ ﴿مَّاذَا تَفْقِدُون 71 قَالُوا نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ‍﴾ [104] ولم يقل: سرقتم صواع الملك؟ إنما عنى سرقتم يوسف من أبيه. فقلت: قوله:‍ ﴿إِنِّي سَقِيم‍﴾ [105] قال: ما كان إبراهيم سقيماً وما

أ

أحاديث الصحيحين المنتقدة الخاصة بالأنبياء عليهم السلام · الصفحة ٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أحاديث الصحيحين المنتقدة الخاصة بالأنبياء عليهم السلامص ٦٧