وتولى النبي صلى الله عليه وسلم ذلك أيضا، فقال في بيان قدرته سبحانه: "بينما رجل يسوق بقرة، إذ ركبها، فضربها، فقالت: إنا لم نخلق لهذا، إنما خلقنا للحرث" فقال الناس: سبحان الله، بقرة تتكلم، فقال: "إني أومن بهذا أنا، وأبو بكر، وعمر وما هما ثمَّ، وبينما رجل في غنمه، إذ عدا الذئب، فذهب منها بشاة، فطلب حتى كأنه استنقذها منه، فقال له الذئب: هذا استنقذها مني، فمن لها يوم السبع، يوم لا راعي لها غيري"، فقال الناس: سبحان الله: ذئب يتكلم، قال: "فإني أؤمن بهذا أنا، وأبو بكر، وعمر: وما هما ثم". (1)

وقال في بيان إمهاله للظالمين، ثم أخذهم أخذ عزيز مقتدر: "إن الله ليملي للظالم، حتى إذا أخذه لم يفلته". (2)

2 - عدم معرفة النفس معرفة حقيقية: